فصل في صوم أيام التشريق مدخل . . . 19 - فَصْلٌ فِي صَوْمِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ 3601 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أيام منى أيام أكل وشرب " ( 1 ) .

--> ( 1 ) إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو - وهو ابنُ عَلقمه الليثيِّ - روى له البخاري مقروناً ومسلم في المتابعات ، وهو صدوق ، وباقي رجاله على شرط الشيخين . وهو في " مصنف ابن أبي شيبة " 4 / 21 ، وعنه أخرجه ابن ماجة " 1719 " في الصيام : باب ما جاء في النهي عن صيام أيام التشريق . وقال البوصيري في " مصباح الزجاجة " 2 / 26 : هذا إسناد صحيح ! رجاله ثقات . وأخرجه أحمد 2 / 513 و 535 ، والطبري في " جامع البيان " " 3912 " ، والطحاوي 2 / 244 من طريق روح بن عبادة ، عن صالح بن أبي الأخضر ، عن ابن شهاب ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه سلم أمر عبد الله بن حذافة أن يطوف في أيام منى " ألا لا تصوموا هذه الأيام ، فإنها أيام أكل وشرب وذكر الله " ، وصالح بن أبي الأخضر مع ضعفه يعتبر به . وأخرجه الدارقطني 4 / 283 من طريق عبد الله بن بديل ، عن الزهري ، به بلفظ : بعث رسول الله صلى الله عليه سلم بديل بن ورقاء الخزاعي على جمل أورق يصيح في فجاج منى . . . وذكر منها " وأيام منى أيام أكل وشرب وبعال " . وفي الباب عن نبيشة الهذلي عند مسلم " 1141 " ، وأحمد 5 / 75 و 76 ، وأبي داود " 2813 " ، والنسائي 7 / 170 ، والطحاوي 2 / 245 ، والبيهقي 4 / 297 . وعن كعب بن مالك عند مسلم " 1142 " . وعن عبد الله بن حذافة عند أحمد 3 / 450 - 451 ، وابن أبي شيبة 4 / 21 ، والطحاوي 2 / 244 . وعن بشر بن سحيم عند الطيالسي " 1299 " ، وابن أبي شيبة 4 / 20 - 21 ، والدارمي 2 / 23 - 24 ، والنسائي 8 / 104 ، وابن ماجة " 1720 " ، والطحاوي 2 / 245 ، والبطري " 3914 " ، والبيهي 4 / 298 . وعن علي بن أبي طالب عند الشافعي 1 / 265 ، وأحمد 1 / 92 و 104 ، وابن أبي شيبة 4 / 19 ، والبطري " 3916 " ، والطحاوي 2 / 243 - 244 ، وابن خزية " 2147 " ، والحاكم 1 / 434 - 435 ، والبيهقي 4 / 298 . وعن عمرو بن العاص عند مالك 1 / 376 و 377 ، وأحمد 4 / 197 ، والدارمي 2 / 24 ، وأبي داود " 2418 " ، والحطاوي 2 / 244 ، والحاكم 1 / 435 ، والبيهقي 4 / 297 - 298 . وعن سعد بن أبي وقاص عند الطحاوي 2 / 244 . وعن عائشة عند الطحاوي 2 / 244 . وعن أم الفضل عند الطحاوي 2 / 245 . وعن ابن عمر عند أحمد 2 / 39 .